Pr. Ilie Cleopa:

- Este buna cartea cu douasprezece vineri ?

- Cartea cu douasprezece vineri a ramas de la bogomili, un fel de sectari ai bulgarilor din secolul XII. Este carte apocrifa, adica neaprobata de Sfantul Sinod. Tot asa nu-i bun "Visul Maicii Domnului", nici "Epistolia ". Dar Biserica le-a tolerat, le-a ingaduit, pentru ca multa lume s-a intors la pocainta dupa ele, dar nu sunt aprobate de Sfantul Sinod. Cele mai bune sunt Acatistul Maicii Domnului si Paraclisul Maicii Domnului. Acestea au mare putere si sunt aprobate de toate Sinoadele Ecumenice. Sa le cititi in fiecare zi. Cititi Acatistul Bunei Vestiri, cel mai renumit; Acatistul Acoperamantului Maicii Domnului, cand ai o suparare mare, sa te acopere Maica Domnului; si Acatistul Maicii Domnului numit "Bucuria tuturor scarbitilor ". Ai vazut in Ceaslov, cand ai scarbe mari si-l citesti, Maica Domnului iti da bucurie; si Paraclisul este pentru calmare. Cand esti nervos, cand ai suparare in casa si-i tulburat sotul sau sotia, cititi Paraclisul Maicii Domnului cu candela apansa la sfintele icoane si va linistiti. Aceasta putere are Paraclisul Maicii Domnului, ca sa dea liniste in familie si in casa.

Prin secolul al XII-lea, a fost in Bulgaria o erezie ce se chema " bogomili ". De la aceia au ramas cartile care se numesc "Visul Maicii Domnului", " Epistolia " si " Cele douasprezece vineri ", carti apocrife pe care Biserica le-a tolerat, dar nu le-a aprobat niciodata. Acesti eretici aveau pretentia ca ei, atunci cand se roaga, vad fiinta lui Dumnezeu. O, ce mare hula si nebunie ! Fiinta lui Dumnezeu, care n-o vad heruvimii si serafimii si toate puterile cele ganditoare din ceruri, ei aveau pretentia ca, atunci cand se roaga, apare o lumina si vad fiinta lui Dumnezeu !

Pr. Teofil Paraian:

Adevãrul este cã în Sfânta Evanghelie se vorbeste despre Maica Domnului întâmplãtor. Sfintii Evanghelisti nu si-au propus sã ne prezinte pe Maica Domnului. Dacã citim ceea ce este scris în fiecare dintre Sfintele Evanghelii despre Maica Domnului, constatãm cã de fapt Sfintii Evanghelisti nu si-au propus sã scrie anume despre Maica Domnului, ci despre Maica Domnului s-a scris în Sfânta Evanghelie în legãturã cu Domnul Hristos, tangential, si de aceea putem gãsi prea putine informatii în legãturã cu Maica Domnului. Credinciosii doresc sã stie multe despre Maica Domnului si pânã la urmã s-a ajuns si la niste plãsmuiri, niste istorisiri despre Maica Domnului care vor sã umple acest gol, însã în realitate golul acesta este mai mult decât se poate spune despre Maica Domnului, mai ales de cãtre oameni necompetenti. De exemplu "Visul Maicii Domnului" e o carte apocrifã care vrea sã spunã ceva despre Maica Domnului, ceva ce nu e în gândirea autentic ortodoxã. Si atunci suntem mai folositi sã avem în vedere putinele informatii despre Maica Domnului, ceea ce este autentic în gândirea ortodoxã si sã ne multumim cu putinul acela. Si putinul acela care îl gãsim în Sfintele Evanghelii despre Maica Domnului de fapt ne spune mai mult despre Maica Domnului decât acel mult care pânã la urmã este mai mult o umpluturã.